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【向陽心聲】看!你的母親!

 

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年老母親凍死在兒子門外

2015 年一月,網絡報導了一個令人髮指的故事:「四逆子拒收留,可憐老母凍死門外」的真實故事:重慶市萬州區有一位 85 歲姓解的老媽媽,含辛茹苦養大四個兒子和三個女兒,個個已成家立室,本應老有所依,但在一月初,也是全年最冷的一天,老媽媽卻被發現凍死在二兒子家門外,原因是四個兒子都拒絕收留老人,將母親拒諸門外之故。

據報導,老媽媽及丈夫在大兒子結婚時,將自己的大屋讓出來翻新成三層樓給大兒子居住,兩老搬到一間簡陋土屋,四兒子結婚時兩老也為他的房子出錢出力,二及三兒子出城打工時,他們的孩子也是由老媽媽帶大。幾年前老爸爸過世,兩老居住的泥屋給大雨沖毀,老母親無處容身,卻沒有一個兒子願意收留這個風燭殘年、沒有利用價值的老母親。在村政府的介入下,四個兒子才願意輪流照顧母親,但對母親都非常冷漠。大兒子要她住在自己屋旁一間沒水沒電、冷風四奔簡陋的小泥屋,他還動手打過母親,要送到村衛生院治療了三天。回家僅一日,老媽媽又被大兒子的狗咬傷,咬得右小腿的肉都爛了。其中一個女兒看不過眼,曾接媽媽到她家住,但很快被兒子搶回,即使老母親哭著不肯回去,原因母親要女兒照顧很丟臉。

元旦日,四兒子照顧老母親的期限已滿,早餐後趕緊將老母親送到大哥家,但大兒子卻故意外出並將大門緊鎖。四兒子要老母親站在寒風刺骨中等候,自己長揚而去。

老媽媽在接近零度的寒風中等了幾個小時,又返回四兒子家,但四兒子卻以輪班期已過,拒絕讓母親進屋。媽媽只好無奈地來到二兒子及三兒子家門外求助,二人也不肯讓母親進屋。大兒子晚上回家,不見母親,衹見其留著門口的小包袱,他也沒有去找母親。輾轉直到夜深。當晚溫度只有攝氏 1.9 度,是全年最冷的一天,老媽媽在寒風刺骨、黑不見五指中數次跌倒受傷,爬行著再到各兒子門外,哭叫著兒子的名字並哀求開門救命,連村人都聽見其淒厲的求救聲。可惜禽獸不如兒子都充耳不聞,認為不是自己輪班,都拒絕開門。

翌日早上,二兒子送孩子上學,發現奄奄一息的老母親躺在家門外,口鼻都有血,但他竟然忍心將媽媽留在門外石櫈上,繼續送孩子上學。

等到二兒子再回家時,發現老母親已凍死在石櫈上。按當地風俗,死者出殯前要由兒子接回家中,但四個冷血兒子都拒絕接收其母親的遺體,也不願意處理後事,任由母親的屍體留在石櫈上,不聞不問,只有女婿前來拜祭一番,但受風俗所限,不能為岳母收屍。

四個逆子尚各自推卸責任,都指母親偏心把錢給了其他兄弟,錯不在己,言詞極度冷血。最後,村政府介入,當地法院在村中公開審理案件,以遺棄罪判他們入獄一年半至兩年,以作殺鷄警猴之效(註一)。很多國人認爲這四個忘恩負義,親情全無的逆子,都應該判故意殺人罪,施以更嚴重的懲罰。其實,他們的配偶見死不救,恩將仇報也該坐牢受懲罰。而那些在白天看見老人冷得渾身發抖,瑟縮地邊走邊啼哭,在夜間聽到老人在寒風呼嘯中嚎哭呼救的村人也有責任,爲何當時無人有測隱之心,開門讓飢寒交迫的老人先暫時寄宿一夜,然後再報官查詢呢?

雖然,中國與臺灣分別在近年通過「老人人權益保障法」及「子女奉養父母法」,南韓甚至通過法案,讓父母有權追回原先贈與兒女的金錢及房產(註二)。但是,縱使這些法例生效,但是一生盡心盡力,教育和栽培子女的年邁父母,又有幾個會狀告兒女,要求罰款或判刑子女的?

不孝不敬,舉目皆是

是的,對父母不敬不孝的兒女舉目皆是﹕有的視年邁父母為棄履,不加聞問,讓老父(母)淒慘孤獨度晚年;有的輕看父母,態度惡劣、呼喝斥罵、滿臉不悅不耐煩;有的像吸血蟲,對老父(母)諸多恐嚇欺詐,務要掏盡其養老本才罷休;有的靠老父(母)微薄的養老金過活,是個名符其實的「啃老族」;還有像上文所記載,打罵、虐待、殘害父母的衣冠禽獸......,有的雖看顧自己的老父母,對配偶的老父母卻視如眼中釘,諸多留難苛待,用心狠毒無良......,寫到這裏,能不令人難過嘆息?

難怪聖經說:「因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。」(羅三: 23)是的,我們不一定會犯下殺人放火等滔天大罪,或如上文所述,置老(父)母於死地的冷血兒子,在人前我們甚至是個樂善好施的大好人,但在人生悠長的歲月中,我們内心豈沒有一絲一毫的貪念或嫉妒?這些在人看來微不足道的小罪,在全然聖潔的大能神耶和華眼中,也是罪惡。還有,若撫心自問,我們內心豈不是也「裝滿了各樣不義、邪惡、貪婪、惡毒......怨恨神的,侮慢人的,狂傲的......、違背父母的......無親情的、不憐憫人的。」(參看羅一﹕29-31)。原來我們也是滿身罪污的人,難怪聖經也說:「沒有一個義人,連一個也沒有」。而「罪的工價乃是死」(羅六:23),若沒有耶穌基督的救贖,我們的結局就是永遠的滅亡,多麽可怕!

幸好,創造宇宙萬物唯一的真神耶和華固然是一位全然公義的神,祂也是極度慈愛的,祂「不願一人沉淪,乃願人人得救」。故此,神差派祂的獨生愛子耶穌基督,道成肉身,降生塵世,爲擔當世人的罪孽甘心捨命在十字架上,「叫一切信祂的,不致滅亡,反得永生」。也衹有藉著耶穌基督的救贖,我們的罪孽才能得神的赦免,活出神賜給我們既蒙恩又豐盛的新生命,我們才能能愛人如己,甚至也能愛仇敵,爲逼迫我們的禱告。

親愛的讀者,願你能接受耶穌基督的救贖,罪得赦免,得著永生,這是人生最重要的事。

基督教重視孝道

看到這裏,可能你會說﹕基督徒不跪拜死人,不燒香祭祖,基督教是否不重視孝道?親愛的讀者,真正的孝敬是在父母活著時盡心愛護、關懷、奉養、尊敬他們,並非在父母逝世後才大事鋪張拜祭。

還有,宇宙惟一的真神耶和華是位聖潔、忌邪的神,祂願意屬祂的兒女聖潔,故此,在神藉摩西頒發給以色列人的十誡,第一戒就是﹕「除了我(耶和華)以外,你不可有別的神。」然後又說﹕「......不可跪拜那些像,也不可事奉他......。」(參看出二十﹕3,5)跪拜死者或拜祭祖先乃是拜祭那躲在墓碑、牌位後的邪靈污鬼,基督徒豈能因隨從俗習而明知故犯,得罪永生真神?
而基督教的確是一個重視孝道的信仰,請看:

1.父神親口頒佈孝道

在神宣告的十誡,前四誡談及人對神應有的關係,第五條開始談及人倫,神就宣告﹕「當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久。」(出二十﹕12),是為人倫的第一條,可見在神眼中,兒女孝敬父母的重要。此外,舊約記載了很多要孝敬父母的訓詞,和對不孝敬之人的警戒,如﹕「打父母的,必要把他治死。」(出二十一﹕15),又「凡咒駡父母的,總要治死他。他咒駡了父母,他的罪要歸到他身上。」(利二十:9)等等。

而新約聖經也說﹕「要孝敬父母,使你得福,在世長壽,這是第一條帶應許的誡命。」(弗六:2-3)把永生神的心意表露無遺。

2. 神子耶穌基督立下行孝的最好榜樣

請看主耶稣在世上的日子,祂以身作則,力行孝道。即使當主耶穌為擔當世人罪孽,被釘十字架受死,在極其痛苦之際,祂仍然關心母親馬利亞,將母親交托祂的門徒﹕「母親,看你的兒子。」又對那門徒說﹕「看你的母親。」(約十九﹕26-27)讓母親馬利亞老有所依靠,得著奉養。由此可見,基督教的確是一個要我們尊神為首,並孝敬父母,及愛人如己的信仰。

3. 神命令每一個人要盡的本分

聖經又說:「你們各人都當孝敬父母。」(利十九:3)短短數字,意義重大,「各人」,是指「每一個人」,可見,行孝是每一個兒女的本份與責任。其次是「當」,就是應當,是命令式的。「敬」是心口一致的敬重、敬愛、恭敬等等,而且是對父母一視同仁的孝敬。

如何孝敬父母

1.務使父母溫飽無憂

古有曾子說:「孝有三: 大孝尊親, 其次弗辱, 其下能養。」兒女盡孝最起碼要奉養父母,使父母有溫飽,不至在饑寒無助中度晚年;作兒女的也要奉公守法,別讓父母因我們蒙羞;曾子並指出最高層次的孝乃是尊敬父母,因為「犬馬皆得養,不敬,何以別乎?」

基督教在孝道上可說比中華文化提倡的更進一步,因為﹕「你要使父母歡喜,使生你的快樂。」(箴言二十三﹕25),已包括了「養」、「弗辱」與「敬重」,兒女若不「養」、不「敬重」,又使父母蒙羞,父母又何能喜樂度晚年?此外,「我兒,要聽你父親的訓誨,不可離棄你母親的法則。」(箴一﹕8)等等,已指出「孝敬、聽從」,乃是「尊敬」父母最具體的表現了。

看到這裏,可能你會問﹕『若父母要兒女行不義的事,兒女也該聽從嗎?』對此,聖經教導「你們作兒女的,要在主裏聽從父母」(弗六﹕1),故此,若父母要兒女做違反聖經真理的事,兒女就不當盲從,陷父母於不義,因為這是「愚孝」,不是「真孝」。作兒女的要懇求主賜下智慧,以愛心、態度溫和地勸導父母。

2.讓父母快樂度晚年

常見有兒女把父母申請出國,來照顧自己的兒女與家庭。有的老父母還要視兒女的需要而夫妻分開居住,愛兒女而捨己忘我,令人感嘆。作兒女的請別把父母的犧牲看作理所當然,請珍惜他們的付出,把你感恩之心用言語和行動表達出來,也務要教導自己的兒女敬重和愛惜他們的祖父母。

也常見人對自己的孩子能一擲千金而面不改容,對父母卻一毛不拔。其實,對父母,用錢要慷慨,即使父母自己有老本,最能使父母老懷安慰。也請幫忙年老的父母溶入當地社區生活,鼓勵他們參與群體活動﹕如教會的老人團契或社區老人活動,多結交趣味相投的朋友,擴展生活圈子。注重父母的健康,按時帶父母看醫生,盡力保持其心境愉快,鼓勵他們作適量運動,如早晚半小時散步等等,可使父母晚年生活得健康,喜樂有力。

請按照父母的能力幫助他們活到老,學到老。如幫助父母學會電腦基本知識,能上網絡閲讀各地見聞,或訂閲幾份中文報紙,或安裝中文電視,務要使父母擴張心靈境界,暮年生活多添姿彩。

若因兩地相隔,或其他緣故無法與父母同住,請務必盡量常常回家看望父母,請用電話,微信等等常常關懷父母,噓寒問暖,即使聊聊天也會令父母心得安慰。

3.與父母溝通要訣

言爲心聲,兒女珍惜愛護父母,言語與態度必需恭敬。保持良好的溝通甚爲重要,要讓父母知道你喜歡與他們談心,明白他們的感受,即使你不一定同意他們的觀點。故此,談話時,態度要恭敬,面帶笑容,聲調要溫和適中,聚精會神地聽,眼睛不要東張西望,不論斷,不急急下主觀判斷,也別隨便打斷話題,留心老人的反應和感受。即使老人對某人某事有偏見或誤解,也請別大聲斥責,祇能和顏悅色開導勸解。也請記得父母已老邁,他們的聽覺、視覺、腦筋、反應和集中力不再像青年人般的靈活,故此談話時務要有耐心,多多包容忍讓,即使老人嘮叨不停,也請別面露不悅,也不要對他們的頑固或錯誤過分責備。

4. 務要帶領父母信主得永生

還有,這也是最重要的,若父母還沒有明白救恩,作兒女的,務必要迫切地為父母禱告,千方百計把耶穌基督的救恩講解明白給他們聽。因為聖經說﹕「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生。」(約三﹕16),「人有了神的兒子,就有生命(永生),沒有神的兒子,就沒有生命(永生)。」(約壹五﹕12)我們若真正愛父母,豈能明知他們正在走向永遠滅亡而袖手旁觀、視若無睹?我們豈能不切切地,流淚為父母的救恩向神求憐憫?我們也必定以我們生命見證神的慈愛,務要帶領父母信靠耶穌基督,使他們的罪也得神的赦免,得著永生。他們將來在永恆中,會因你曾帶領他們信靠耶穌得救恩而慶幸,這才是真孝。

(註一至註二:網絡搜索)

 

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