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Home昔日真理報2014年 真理報文章2014 年 8 月【科學 聖經 人生】小鳥去了

【科學 聖經 人生】小鳥去了

 

Dr.Su 1不經意把一隻鳥嚇飛了,也同時把自己嚇了一跳。但是,卻意外的發現為什麼那隻鳥會藏在平常見不到的地方,牠築了一個巢!

不久之後,我們發現巢裏有兩個小鳥蛋。之後,每當母鳥不在時我就去「偷看」,母鳥不在的時候很少,牠幾乎整天都在孵蛋。「伏」在蛋上不動,只有眼睛在動。我從一個距離「偷看」,牠見我無意傷害牠,也就沒任何行動。

有一天我沒有去偷看,怎知次日就發現有兩隻很小很小的小鳥。母鳥飛開了,我用照相機拍下小鳥,我還看見牠們起伏呼吸的樣子。只是沒有見到牠們站起來,也沒有聽到牠們的叫聲。我不知道這麼小的鳥兒是否就會叫,或會站。我打電話給女兒,她說下午下班時帶孩子來看,可惜,下午我們都看不到小鳥了!巢裏有些鳥毛,又有很多螞蟻,是不是小鳥死了?母鳥還停留在附近。

Dr.Su 2過了一個晚上,我再去看,還是見不到小鳥,還是有不少螞蟻。母鳥也不見了,是不是小鳥死了?我突然覺得十分傷感,是不是我的偷看導至小鳥之死?小鳥飛走了?不像!那麼一定是死了!母鳥多少天,幾乎所有的時間都在孵蛋,怎麼小鳥出生不久就死了?是生病嗎?救得來嗎?母鳥在想什麼?啊,我不是鳥,無法知道鳥的思想和感覺!

為什麼聖子耶穌要離開十全十美的天家,取了人的形象,到世上來?是的,要不然,我們也不能了解祂的愛,祂的思想。母鳥會難過嗎?可得安慰嗎?我無從知道!

想到南韓的海難,多少父母,千辛萬苦生養的孩子,可能是因為船長處理不當而喪生,這是多麼傷痛的事情!想到馬航的空難,也很可能是人為的。有很多事情我們不了解,上帝也可能不會解釋給我們知道,當然,約伯的歷史更叫我們悲傷,但是,雖然上帝沒有解釋給約伯他受苦的原因,上帝卻給了我們「幕後」的情境。

約伯在苦難中叫苦連天,卻沒有怨天尤人,最後,當約伯了解上帝是無所不能的創造主,而上帝又關心他,因此他的結論是:「我知道您萬事都能作,您的旨意不能攔阻,誰用無知的言語,使您的旨意隱藏呢?我所說的是我不明白的,這些事太奇妙,是我不知道的......﹐我以前風聞有您,現在親眼看見您,因此我厭惡自己,在塵土和爐灰中懊悔。」(約伯記四十二章1-6節)

雖然很多事情上帝沒有解釋叫我們知道,但是那關乎我們永恆,最重要的事情,上帝卻已經告訴了我們,「隱祕的事是屬耶和華我們上帝的,惟有明顯的事是永遠屬我們和我們子孫的,好叫我們遵行這律法上的一切話。」(申命記廿九章29節)

在採訪海難死亡年青學生的家長時,有一位說,「我真想見到兒子最後一面,跟他說再見,然後告訴他,我們天家再見!」

香港一位母親在大女兒昏迷,以為沒希望時,告訴傷心欲絕的小女兒,「我已經和姊姊約好天家見!」

人生,什麼是我們捉得住的呢?連生命也捉不住,何況金錢、地位、學術、榮譽、勢力、筵樂、健康、外貌、才華等呢?作個有智慧的人,研究一下,什麼是捉得住的,什麼是永恆的,然後全力以赴,捉住那永恆的!

哲學家的智慧,都是人的智慧。人的智慧,何等有限!我們可以不斷地從歷史看見,人的智慧多麼有限。比如,最近加拿大不再歡迎投資移民,為什麼?一定是以前認為對國家好的,現在又有他見。比如,美國限定釣魚必需多大才可以收,不夠呎吋的要丟回水裏。後來卻發現長得快的魚被釣了,而留在水裏的是那些長不快,長不大的。比如,限定只可以有獨生兒女,現在卻發現不但不經意養了一代自我中心的兒女,而且帶來不少社會問題,其中一樣是,這些獨生兒女的父母親老了的時候,誰來供應照顧呢?比如,學校教我們的孩子,人是從動物經千萬年,慢慢的進化來的,你有沒有發現帶來的後果?

如果人只是高等動物,那麼人與動物的價值只是量的分別,而不是質的分別。有一道新聞,一位在農場工作的人說,為了他養的牛的好處,有時他要 cull,什麼意思?那些他認為弱質的牛,他要把牠們撲殺掉!如果人只是高等動物......!

是不是不堪設想?相反的,一位從六個月就因車禍而不能走動的女兒,現在廿五歲,她媽媽說,「我很高興我可以照顧她。」

人的價值是什麼?那就必需面對「人從何來?」的課題。我在某一學校,一連串講了幾堂﹐向不同的聽眾,以普通話、廣東話和英語,對老師、學生和家長,講四個不同的題目。那位在錄像的弟兄過後對我說:「你每一堂都有提到創造的課題。」是的,我們有位創造主,只有遵從祂的指引,我們才知道如何活;我們才知道人生的意義;我們才有智慧,知道什麼是永恆的;我們也才知道如何捉住這永恆的價值!

捉住那永恆的價值!

摩西活到 120 歲,但是他祈禱說:「求您指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」(詩篇九十篇12節)聖經記載了一位王,不知道數算自己的日子,所以上帝特別告訴他「彌尼,彌尼......」。但以理講解給伯沙撒王:「彌尼,就是上帝已經數算你國的年日到此完畢。」聖經告訴我們「當夜迦勒底王伯沙撒被殺,瑪代人大利烏年六十二歲,取了迦勒底國。」(但以利書五章)

伯沙撒沒有數算自己的日子,他不知道上帝指定給他的日子有多少。他還在醉生夢死,用從耶和華殿裏掠去的器皿喝酒,設擺盛筵。竟向天上的主自高,沒有將榮耀歸於那手中有他氣息,管理他一切行動的上帝。我們呢?我們是否像伯沙撒?或是我們學但以理,思想以上帝為中心,無論吃喝,無論學習,無論工作,從年青就「立志,不以王的膳和王所飲的酒玷污自己。」(但以理書一章8節)

這位王室的青少年被擄,被殘忍地閹割,被強迫服侍擄掠他的國王,想想那是多痛苦的事!有什麼力量叫這年青人活出榮神益人的生命?因為他信靠那位創造宇宙,掌管一切的上帝。雖然不了解為何這些苦難發生在他身上,但他知道所信的是誰。

但以理說:「上帝的名是應當稱頌的,從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎祂。祂改變時候、日期、廢王、立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜給聰明人。」(但以利書二章20-21節)

我們也是人,也可以選擇信靠這位創造主,也可以凡事謝恩,無論在任何情況,因為我們清楚知道祂是全能全知,又是愛我們的永生主。

有些基督徒「不敢」完全信靠上帝,可能是因為理性上還沒有完全知道祂的真實,未能完全知道聖經的話是真實可信的,這是為什麼我們應該存謙卑的心求知。為了要完全依靠祂而問問題,並不是不可以的。

在講座上,如果時間許可,我都歡迎問題。有的我有答案,有的沒有。我很樂意將我學到的與大家分享,希望幫助大家拿開一些信心的難阻。

比如,有人問,創世記能否與進化論並存?又如,是否「各從其類」是絕對正確?如何解釋禽流感?H5N1禽流感乃是家禽(例如雞鴨)的細菌加人的細菌,而產生新一種類的細菌?又如,將來能不能用改變 DNA 的科技產生新的生物種類?


「我的女兒不相信耶穌(神),經常說科學已證明沒有上帝,作為父母應以什麼態度和作法引導她?」


「你的兒女智商比常人高得多,這一事實是否證明進化論的存在?」


「挪亞洪水是全球性的,有何證據?」


「人既已陷入罪中,主為什麼沒有再來一次挪亞方舟?神人之間究竟是什麼關係?」


又一隻小鳥飛來了!這次是綠色的蜂鳥,看牠飛得好瀟洒,好像在跳舞,牠的翅膀不停地動。牠有時飛行,有時在空中停著。從一朵花到另一朵花,牠的小小細細長長的喙子,每到一朵花就伸進花心,同時如快樂的舞藝者,停留片刻,但是翅膀仍動個不停!上帝的智慧真是遠遠超過人的智慧!

「耶和華說:我知道我向你們所懷的意念,是賜平安的意念,不是降災禍的意念,要叫你們末後有指望(有前途有盼望)......﹐你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」(耶利米書廿九章11,13節)

 

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