【敬拜與音樂】崇拜程序的意義

 

一般教會的崇拜聚會有固定的程序和細節,這些程序與內容通常為教會的領導人所訂定的,有時則是由教會所屬宗派所制定的。

有時,這些程序的安排只是慣常做法而沒有任何真理上的意義。領導聚會的人有時是缺乏培訓或不求甚解,最後結果是「人云亦云」或「人做我跟」。也許這在大多數人的心目中已經是夠好了。但是,這些類型的表現通常都是馬馬虎虎,而且是不夠好的。若要做好帶領的工作,帶領者必須對崇拜程序中各個元素背後的意義有深刻的理解。

固定格式和有變化

我們可以用一幅畫作例子。在去欣賞一幅畫的時候,畫框和框架內的畫也同樣重要。當我們在設計崇拜聚會程序的時候,我們的目標應該是幫助會眾集中到一個以神為中心的崇拜。崇拜程序提供了一個崇拜的框架,而每一個項目之目的是讓會眾可以表達和投入。所以項目的內容和聚會的程序兩者都很重要。

有些人認為,格式與變化是互相排斥的。拿祈禱作為例子。一個常見但不正確的想法是:撰寫的禱文(prepared prayer)是不符合聖經教導的,因為即興的禱告(extemporaneous and impromptu prayer)才比較屬靈的。這種不正確的想法往往認為即興的禱告比較撰寫的禱文為佳並有更高的價值。而支持這立場的人的解釋是:當你不預先計劃時,那才真是聖靈的工作。其實,更符合聖經的說法是聖靈一直無時無刻都在工作,所以聖靈在我們籌劃崇拜時也在我們當中工作。

崇拜流程的設計

其實所有教會的崇拜聚會都有一定的程序,不論是自由教會(free church)或重禮儀(liturgical)的教會。結構和秩序讓人知道崇拜程序的進程,有助於減少會眾的不安,從而幫助他們專心敬拜。試想一下如果你有一個家庭成員,每次出現時都會作出一些破格的非常行為,相信他會為你帶來頗多的不安。

教會的崇拜流程是重要,而且在崇拜流程中的每一個項目都有它的意義。如果我們對每一個項目的意義有了更深的了解,這將幫助我們在崇拜中更為投入。

崇拜程序的簡短解釋

下面是一個崇拜程序(Order of Worship)每一個項目的簡短解釋。

聚集(Gathering)

序樂:安靜自己,將心靈思想集中於上帝並等候與祂相遇。

宣召:有些教會有進堂禮,然後有宣召。宣召是用經文認明我們是蒙召的群體和我們聚集一起是為著敬拜我們的上帝。上帝呼召我們來敬拜祂,我們接受祂的呼召並承認祂為主。宣召目的在於集中會眾的注意力而並不是會務報告時間。

祈禱:聖經形容信徒的祈禱是馨香的祭(啟5:8)。帶領會眾向上帝作出敬拜和感恩。

認罪:一般有三部分a) 認罪悔改的呼召、b)認罪祈禱、c)救恩確認/赦罪宣告。

平安禮(Passing the peace):彼此問安

讚美:透過詩歌表達感恩讚美,並且預備我們的心靈集中於當日崇拜的主題和方向。

牧禱:祈禱目的是為教會事工、會友和社會作特別的祈求。

宣告(Proclamation)

祈求屬靈光照的祈禱(Prayer for Illumination):目的是希望聖靈能夠透過讀經和講道,使我們明白神的話語。

讀經:讀經是宣告上帝的話,會眾可以聆聽或用心一同朗讀。

信息/證道:講道的人宣講神的話,目的是讓會眾明白上帝的心意。

聖言的回應(Response to the Word)

回應詩歌:我們不可單單聽道,我們需要行道。回應詩歌應該幫助強化我們回應主道的心志。


奉獻:用金錢奉獻來表達我們對神的順服和委身具體的表現和行為。

主餐(The Lord's Supper):主耶穌吩咐我們用主餐記念主為我們捨身。這是一個非常重要的課題,我們將在其他時間研究和解釋主餐這項目。


差遣(Sending)

三一頌/讚美詩:這是崇拜的總結和崇拜的最高峰。因為我們通過以上的崇拜去認識上帝,其結果是我們認定三一真神的工作並且來頌讚祂。

祝福差遣:牧者宣告主的恩典不停止的與眾人同在,我們繼續以信心領受,並且準備事奉上帝。

阿們頌:信徒接受差遣,並且準備新一週生活的開始。

歡迎與報告:歡迎新來賓,而新來賓可以是慕道者和其他信徒。報告是提醒會友有關程序表已經列印的事情,所以不需再冗長地逐項讀出。

殿樂:主禮人和其他事奉人員在殿樂中退席,象徵我們被主差遣走到世界。

結語

這篇文章的主要目的是為崇拜流程的每一個項目作簡短的解釋。我希望當你下一次帶領敬拜時,你能更明白崇拜中每項素的意義和與整個程序之間的關係。

參考

蕭壽華、潘建堂。《崇拜會眾錦囊》。香港:宣道會北角堂,2011。
黃忠。《崇拜聚會指南》。香港:宣道出版社,1996。
宣道會北角堂崇拜委員會。《宣道會北角堂崇拜手冊》。香港:宣道出版社,2000。