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耶穌是神嗎?

 

聖經說明了耶穌就是 神(上帝),有人於是提出問題說聖經說祂是 神;但祂沒有說祂是 神,那麼耶穌是 神嗎?原來我們可從簡單的幾方面去認識 耶穌;祂不單是 神、乃是曾經來到世界道成肉身拯救世人的救主 神。

(一) 從耶穌的自稱及言論中說明祂是 神

1. 祂是與父神同永恆的 神:「太初有道,道與 神同在,道就是 神。」(約1:1)

「耶穌說,我實實在在的告訴你們,還沒有亞伯拉罕,就有了我。」(約8:58)

2. 祂是與父神同工的 神:「父所作的事,子也照樣作。」(約5:19)

「我若行了,你們縱然不信我,也當信這些事,叫你們又知道,又明白,父在我裏面,我也在父裏面。」(約10:38)

3. 祂是與父神同使人復活的 神:「父怎樣叫死人起來,使他們活,子也照樣隨自己的意思使人活。」(約5:21)

4. 祂是與父神同權的 神:「父不審判甚麼人,乃將審判的事全交與子。」(約5:22)

「耶穌見他們的信心,就對癱子說,你的罪赦了。文士和法利賽人就議論說,這說僭妄話的是誰?除了 神以外,誰能赦罪呢?」(路5:20-21)

5. 祂是與父神同尊的 神:「叫人都尊敬子如同尊敬父一樣。不尊敬子的,就是不尊敬差子來的父。」(約5:23)

6. 祂是與父神同拯救人的 神:「我實實在在的告訴你們,那聽我話,又信差我來者的,就有永生,不至於定罪,是已經出死入生了。」(約5:24)

7. 祂是與父神合而為一的 神:「我與父原為一。」(約10:30)當耶穌講完這句話後,當時的猶太人立刻要拿起石頭來要打死祂,耶穌對他們說:「我從父顯出許多善事給你們看,你們是為那一件拿石頭打我呢?」猶太人回答說:「我們不是為善事拿石頭打你,是為你說僭妄的話,又為你是個人,反將自己當作 神。」猶太人完全明白耶穌在宣告祂是 神。

其實還有其他很多祂的言論,都說明祂是 神,祂若不是 神,沒有可能那樣說話,譬如:

「耶穌又對眾人說:我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗裏走,必要得著生命的光。」(約 8:12)

「主神(耶穌)說,我是阿拉法,我是俄梅戛,是昔在今在以後永在的全能者。」(啟1:8)

「我(耶穌)是阿拉法,我是俄梅戛;我是首先的,我是末後的;我是初,我是終。」(啟 22:13)

(二) 從祂所行的神蹟說明祂是 神

舊約預言 神會到世上來施行審判、神蹟與拯救等,以賽亞書 35:4-6說:「、、、看哪,你們的 神必來報仇,必來施行極大的報應,祂必來拯救你們。那時瞎子的眼必睜開,聾子的耳必開通。那時瘸子必跳躍像鹿,啞吧的舌頭必能歌唱、、、」在歷史中只有主耶穌行過使瞎子的眼看得見、聾子聽得到、瘸子能行走等神蹟,祂第一次來是要拯救、完成救恩,第二次來便要施行審判。

約翰寫約翰的目的在約 20:30-31 說明了,就是「耶穌在門徒面前,另外行了許多神蹟,沒有記在這書上。但記這些事,要叫你們信耶穌是基督是 神的兒子,並且叫你們信了祂,就可以因祂的名得生命。」猶太人很清楚知道「 神的兒子」就是 神的本質,就好像人的兒子就是人。只有耶穌是 神才能行 神所行的 神蹟。


(三) 從祂接受敬拜說明祂是 神

出20:1-5、徒14:15、啟22:8-9等經文,告訴我們不應敬拜 神以外的對象,但耶穌卻接受人去拜祂;以下經文都是一些例子:

「他們見了耶穌就拜祂。」(太 28:17)

「他們就拜祂,大大的歡喜,回耶路撒冷去。」(路 24:52)

「他(被耶穌醫好的瞎子)說:主阿,我信,就拜耶穌。」(約 9:38)

「他(多馬)說:主阿,我信,就拜耶穌。」(約 10:28)

(四) 從祂預言準確說明祂是 神

耶穌預言祂自己死後三天復活:

「約拿三日三夜在大魚肚腹中,人子也要這樣三日三夜在地裏頭。」(太12:40)

「(耶穌)於是教訓門徒說:人子將要被交在人手裏,他們要殺害祂,被殺以後,過三天祂要復活。」(可9:31)耶穌果然過三天復活了。

耶穌在馬太福音24章論到猶太人及末世等預言,都是舉世矚目而是一一在應驗中。

聖經告訴我們真神與假神之別。「耶和華對假神說:你們要呈上你們的案件。雅各的君說,你們要聲明你們確實的理由。可以聲明,指示我們將來必遇的事,說明先前的是甚麼事,好叫我們思索,得知事的結局,或者把將來的事指示我們。要說明後來的事,好叫我們知道你們是神,你們或降福、或降禍,使我們驚奇、一同觀看。」(賽 41:21-23)

(五) 從聖經的形容說明祂是 神

「太初有道,道與 神同在,道就是 神。這道太初與 神同在。萬物是藉著祂造的,凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的。」(約 1:1-3)舊約賽 44:24:「從你出胎,造就你的救贖主耶和華如此說:我耶和華是創造萬物的,是獨自鋪張諸天、鋪開大地的。」清楚說明只有 神是獨自創造天地的,那麼主耶穌豈不是造物主嗎!怪不得保羅介紹主耶穌時,他說:「愛子是那不能看見之 神的像,是首生的,在一切被造的以先,因為萬有都是靠祂造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的;或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一概都是藉著祂造的,又是為祂造的。祂在萬有之先,萬有也靠祂而立。」(西 1:15-17)保羅更清楚地說:「列祖就是他們的祖宗,按肉體說,基督也是從他們出來的,祂是在萬有之上,永遠可稱頌的 神。阿們。」(羅9:5)「大哉,敬虔的奧祕,無人不以為然,就是 神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裏。」(提前 3:16)

(六) 祂從死裡復活說明祂是 神

「論到祂兒子我主耶穌基督,按肉體說,是從大衛後裔生的,按聖善的靈說,因從死裏復活,以大能顯明是 神的兒子。」(羅1:3-4)

「耶穌對她說:復活在我,生命也在我;信我的人,雖然死了,也必復活。凡活著信我的人,必永遠不死。你信這話麼?馬大說:主阿,是的,我信你是基督,是 神的兒子,就是那要臨到世界的。」(約 11:25-27)

親愛的朋友,主耶穌既是 神、是救主、是全能者,我們當認罪悔改、接受救恩、跟隨基督!

 

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